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2011年6月2日星期四

鴛鴦盟

老實說,如果在我青春期時可以多讀一些如上回我所說的《裸猿》等的書藉,或許可以滅了我對性的好奇心。

如今我是抱著讀百科全書的心態,細細地讀著這本經典名著。但現在才來接觸,應該不會遲到,因為這是歷久不衰的描述,讀人,永遠是一種學不完的學問。

在《親密行為》一書中,提及每個人的身體都在不斷向週圍的人發出信號,我們通常會先閱讀他人的信號,而不會貿貿然觸摸他人,這些信號包括身材、高矮、肥瘦、膚色、聲音、氣味、體姿、動作及表情。但這些訊號不是個別呈現,而是集體、以組合方式中表現出來,映入眼簾後馬上就會分析。

為了求偶,該書歸納了12個階段,從相見、相識到相交,到最後是發生性行為。

一)眼對身:眼睛會在頃刻間將一個人的性別、個頭、年紀、膚色、地位與情緒作出估計,然而送給大腦分析 。

二)眼對眼:眼神的交流最重要,但先得要有目光接觸,但一般人若是初見陌生人,都會避開互相注視
(偏偏不少不識情趣的猴擒同志,往往就是先來一陣目光非禮,由上至下地色瞇瞇打量)

三)話對話:若對視而笑,就可以開始說話,這時耳朵將接收訊息,包括方言、語氣、思路、措辭等都是關鍵,若是這套訊息毫不吸引,就無法進一步交流了

四)手對手:前3個階段可能瞬間發生,也可能耗時數個月,但手對手先是由扶持、保護等偽裝形式開始

五)臂搭肩

六)臂挽腰

七)嘴對嘴

八)手對頭

九)手對身

十)嘴對乳房 

十一)手對生殖器

十二)生殖器對生殖器:即是性交過程了,這是一個不可U轉的動作了,第一是女性處女膜破裂,另一個可能性是受孕。



胯間的私處,集結了人體主要的禁忌,撒、拉、性交、口交、手淫等,若是直接暴露性訊號過于強烈,是不易用來作誘發親密關係的視覺訊號,當中必須出現漸進的階段。

這也是為什麼當在健身院時,看到那些素昧平生的男人,特別是滴油叉燒或是排骨精在蒸氣房裡或是桑拿房裡兀自暴露私處時,總讓我有一種突兀噁心的感覺,除非是孔雀,否則可真是刺眼。

而身穿內褲、或是半遮掩的狀態下更能讓人聯想翩翩。

由于不能直接發出性訊號,就有不同的方法來委婉地取代,形成一種「生殖器模仿」(genital-echo),來發出就最原生的性訊號,女性就是她們的嘴唇(象征著大小陰唇),而其他只要有洞孔的,就有這種象征性的意味,包括肚臍、嘴吧、鼻孔及耳朵。

因此若在公眾場所掏耳朵或摳鼻子被視為不禮貌,我們說這種動作不雅,其實當中就是這些隱藏著這些性訊號,而形成輕微的禁忌。至于肚臍的誘惑更大,過去更是一大禁忌,書中列舉了一些書畫等在歷史變化中如何「消滅」肚臍,而不讓之露相。

嘴唇含有性訊號,而孖腸式的厚嘴女星更大受歡迎,例如到現在我仍認為是一大醜女的舒淇,其他是Angelina Jolie,以及前兩集被指為她接班人的Megan Fox,都是那些朱唇微撅的形象,不是沒有道理。

書中說,唇膏塗搽在人類外翻的嘴唇上,與真正的陰唇一樣,在性慾高漲時是紅艷艷、更有腫脹之感,是一種陰唇充血的假借之象。而一名女子的嘴唇結構反映其陰唇的結構,即肥厚嘴唇之女子,陰唇亦然,緊而薄之嘴唇,下半身也如此。

作者總結:「這是事實,但未必是准確的反映,僅僅是總體體形的反映而已。」

當男性與女性接吻時,若將舌頭深深探入女性的口中,(我們俗稱的打K輪),其實就是一種陰莖插入陰道的象征。

這也是為什麼我們覺得寧愿口交,也不愿接吻,我總覺得嘴唇是比下半身更私密的地方,這是否解釋到我內心的疑惑?

嘴唇被視為是人類進化的特征,因為只有人類的嘴唇是外捲的,對黑猩星來說,親吻不是性刺激的訊號,而是用來致意的,但在人類身上,一雙唇若是用來親吻,嘴唇週圍的肌肉用不著收縮,可保持著嘴唇的黏膜接觸。而性沖動時嘴唇上充血了,唇線分明,有助于性沖動訊號的精細變化。

作者還指出,由于嘴唇外翻是一種視覺信號的裝置,所以在膚色較黑的族裔,如黑人等,其嘴唇變厚來保持引人注目的特性,而膚色較淺的種族,其唇邊則較為隆起,比起週圍皮膚的顏色略淺。

從解剖特征來看,黑人的唇形特征不是非常原始的特征,而是唇部進化中比較積極的特殊變化趨勢。

由于嘴巴有此特別的訊息,所以人人會避免當眾張開嘴巴,因為這姿勢有些像在發生性行為時的口型,人們就必須用手來掩飾。而嬉笑、媚笑及扮鬼臉都是求愛階段的面部表情,所以人人在社交場合上常用手加以掩飾。

提到臀部時是更有趣了。突出肥圓的臀部是人類的特征,其他靈長目是沒有如此的臀部,作者認為,這是性訊號強烈放大之故。

而在靈長目中,交配姿勢都是從臀部作起點,雄性是從雌性的臀部貼進去,而雌性會撅起臀部向雄性送去。

與猿猴相比,人類的性交模式非常複雜──包括性交動作猛烈,而在求愛期的性行為卻是溫柔細膩,性行為不僅時間長,而且頻率高,當中過程是講究的。

書中舉出一些猴類的交配模式,即交配時間不過幾秒鐘,例如雄性帽猴在抽送時只是5至30次,吼猴是8至28次,平均是17次,時間是22秒,至于在牠們的前奏熱身,其實是調整姿勢,即用了10秒。

另外恆河猴是送臀2至8次,時間只是區區3秒至4秒間。另外狒狒則是抽送15次,時間是8秒至20秒。

換言之,這些人類的近親的交配是瞬間完成,但可以幾分鐘內再次交配,梅開數度,例如南非狒狒是可以連續交配3至6次,間隔只有2分鐘,而那抽送只是2次至8次的恆河猴更可以交配多達25次,間隔只有1分鐘。

而猴子交配時,其實除了性器官的接觸外,其實其他部位是沒有接觸的,公猴會用四肢「制伏」母猴,但這種抓住並非是一種親熱的表現,而是維持身體平衡,所以動作是機械性的。



書中說,根據一般夫妻行房模式,從前戲到性交,時間是大約半小時,比猴子交配的時間長100倍。

公猴騎在母猴身上,到送臀到射精,交配是草草收場的,而人類則是多了試多試探性的觸摸等親密行為,作者認為這一切可回溯到母親與嬰兒的關係──從兩個人初相識、到身體接觸,到最後戀人肉帛相見時,身體最隱私的部位都可以被觸摸,這時從動作、娓娓呢喃的聲音等都是回歸到嬰兒期滿足時的表情。

那麼說到性交行為時,在《裸猿》花了整個章節來陳述,是非常寫實的,當然對于女性在性表現時的身體變化,其實如同為我開了一個平時難得一見的窗口──當然,我從未接觸過女性胴體也不想接觸

書中說,性喚起時有一種富于戲劇性的明顯變化,血流分佈有很大的轉移,從體內器官轉入體表,這不僅使體表體溫升高,讓雙方都可以感應到,身子發燒,即所謂的慾火中燒。而女性的性紅暈尤為常見,紅暈會從上腹部開始,擴散到乳房上部、上胸部、乳房兩側與中部,最後是波及乳房下部。

而女性的面部與脖子也會出現紅暈,若是一些女性反應強烈,其實還可在其下腹部、肩頭和雙肘顯現,在最高漲時還可傳至大腿、手臂與背部。

至于男性也有紅暈,只是比不上女性,但同樣地會從上腹部,之後漸次傳到胸部、頸部和面部,有時也會在肩頭、前臂及大腿。統計顯示只有25%的男性會出現紅暈,但女性則佔了75%。

在高潮退燒後,紅暈會迅速消散,其褪下的順序與出現的順序恰好是相反的。

由于全身充血,所以一些器官膨大的現象非常明顯,對女性來說當然是乳房、嘴唇,但在鼻子、耳垂、乳頭和陰部也會血管膨脹。

書中還有概述更仔細的性交行為時的性器官變化,在此就從略不提。

但有趣的是,作者認為人類最基本而自然的性交姿勢,就是面對面,因為所有性訊號與敏感區都集中在身體的前部──從表情、嘴唇、胡鬚、乳頭、生殖器、性紅暈和性紅潮區都是在身體正面的。

雖然歡愛時姿勢可以有變,然而面對面性文時,會因一連串的性訊號而加強彼此的聯繫,而男性在抽動臀部時可大幅度地刺激女性的陰蒂,特別是男性的會陰會直接壓在陰蒂上,這種直接與有節奏的壓力會大大地刺激陰蒂。

另一點值得一書的是,作者說據調查,其實在美國有更多男性為女性口交,而非女性為男性口交。由于口交時需要遷就姿勢,彎腰或跪下是臣服動作,形同卑躬屈膝,由于色情電影的消費者是男性為主,而性就是地位象征,所以為女性口交畫面不常見。

但事實上,書中說口交是模擬性交動作,對男人是一大好處,因為他可以持久地刺激女人,自己不一定達到性高潮而洩精,對性高潮來得遲的女性而言是一種補償。而在現實生活中,口交給人的是快感,而不是來展示地位的尊卑。

然而這論點我真是很質疑,因為不少男性看多了色情電影,他們真的以為色情電影裡的一切就是真實世界。



怎樣做鴛鴦,可以長篇大論地用科學觀點來敘述,然而過去在這裡書寫過不少的題裁,其實都可歸納在這兩本書中,而在此文中摘錄的部份重點,讓我不斷反思著幾個問題。

第一,男同志色情電影海報中,乳牛型是主流,而且從這些健美身材、發達肌肉的演員中,你可以常看到零號的往往會在拍海報,或是擺出色誘姿勢時,都是有意無意地翹起圓臀,形同女性將隱藏于光滑渾圓屁股中的生殖器展露出來,而散發的性訊號。

雖然我們不是異性戀,其實我們心中還是有對這種半圓形球體有一種難壓抑的慾望呼喚,因為人類的近親就是以這種狗仔式的次勢來交配的,所以那是一種獸性的呼喚。

但我們看到許多色情電影中,其實許多演員為了遷就鏡頭可以透視生殖器穿插的畫面,全都擺出不自然的姿勢,有些甚至如同馬戲團表演般翻上翻下。

這更說明色情電影販賣的是一種虛無的幻想,可是我們欲拔不能,甚至信以為真。

第二,到底同志在求愛過程中,有跳過上述的12個過程?當中有多少是被壓縮的?在健身中心裡、在三溫暖中,一切都沒有順序漸次發生,而是一個眼神就爆發出來的慾望,接著是身體觸摸,然後直探禁區,之後…

第三,最可悲的是,你做過多少次比猴子也不如的性交行為?

5 口禁果:

衰仔 說...

哇,去到學術級別的討論。於是一條一條地切身對應,很多吻合之處,哈哈。
不過,純學術性的文字,遠不如Hezt的描述來的精彩和吸引呢。

Hezt 說...

●衰仔:的確有些「硬」。不過我平時真的這樣硬的。哈哈。由于此書是學術書藉,所以筆調就較為「干淨」。我近來守齋太久,下筆起來無法色香味起來了,只有找書看。

我也料想到讀者會較為抗拒,畢竟如此的文體相當難引起共鳴。許多人都投訴我的文章太長了,或許是受到推特、面子書留言140個字的限制與寵壞了,閱讀起來時就只是速成而已。

衰仔 說...

也有些讀者很抗拒面子書、推特式的速食140字呢,畢竟中國文字是一樣博大精深的工具,如果有的選,我當然會選滿桌佳餚,而不是一個杯麵。何況Hezt的廚藝那麼好,只是滾水沖杯麵,太浪費了。
不過講返轉頭,為何最近會守齋呢?是你有特別的信仰,還是有其他原因?好懷念你活色生香的描寫呢。

Hezt 說...

●衰仔:謝謝你讚我的「廚藝」。不過近月來真的孤家寡人,沒甚好寫,這就是我的守齋了。並不是什麼宗教信仰之故。

我也很懷念我的活色生香日子。

余重立 說...

是嘛~循至此好像將近一年吧?都是這麼清淡篇幅是純心境感觸文章,害人家也從翻閱那篇"溜氷",以為hezt感悟了心經所云之"無眼耳鼻舌身意,無聲色香味觸法"了,那不失卻了濟公法門了嗎,酒肉穿腸過,佛在心中座呀,成佛時不應也要歷練了凡塵醬俗事,才得了澈所以,也才足以渡人嗎?哈哈哈...

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