未必．也許

我也搞不清楚，為何那天晚上福發先生會對我說這樣的多有關同志課題的話，都是「八卦」開始。

我們是先從最近的警局裸辱偷拍短片開始談起，然後談起一個本地名人，他問我與這名人是否有何親屬關係。

我當然說「沒有」。事實上我與這名人只是曾經在一間學校讀書，彼此在不同的時空交錯而過。
「為什麼你這樣問？」

福發先生說，他是聽誰誰誰說的。都是八卦。然後他繼說，「你的校友名人據說是『基』的。」

「那關我們Ｘ事咩？」我不禁怪叫，「他是不是基也影響不到我的生活啊。知道又怎樣？不知道又怎樣？」

（我想起王力宏與嚴凱泰的新聞，我的反應竟然好像王力宏一樣地夸張──都是大不韙地被冒犯了？）

只是最基本的是，這位校友與我的人生沒有交集，他即使是同志，對我起不了任何波瀾。

福發先生補充，「也是八卦一下而已。如果一個男人在三十歲還沒有結婚，人家就會說他是『基』的。」

接下來我就不吭聲任由他發表偉論，我知道他接下來會有什麼樣的疑問了，因為我也是一個快三十歲的單身男人。

福發先生與我的歲數距離不大，他是一個三十五歲的中年男人，可說是一個中規中矩的戇直男人，有妻兒，談吐斯文。

但他就是常常覺得自己懷才不遇的「怨夫」，常對他人低迴地訴苦，以外貌憑斷的話，我相信他在20歲時是一個美男子，可是已是典型的中年人發福的樣子。可是，他就是一幅「投訴機器」，那是一種能量內耗，讓他由內至外都變得蒼老起來。

福發先生繼說，我那位舊校友舉止娘娘腔，在公眾場所十分出位，「也難怪他是『基』的。」
你看，這就是典型的貼標籤，只愛看表面，可是就是貼錯標籤──

我告訴他：「你知不知道娘娘腔的男人也可以有本事操女人？他們不一定是同志。喜歡男人的男人不一定是娘娘腔的。譬如像我這樣的一個同志」

「我知道，我知道。」他回答著。「可是你看鐘潔希之前是娘娘腔，到最後也不是喜歡男人，還變性做女人？」

這裡又出現第二個典型的迷思。我又告訴他，「娘娘腔未必要變性，同性戀也不是變性人，男性變性人心理上將自己當作女人，而接近他們的男人也將他們視為女人──不論他們的性活動是怎樣進行，可是就是變相的一男一女走在一起。」

「我只能說，喜歡變性人的男人，可能是一種特別的癖性，就像你迷戀一樣東西。」
（我要坦承，對于變性人我沒有深刻的科學與心理論點，純粹是個人觀點，但這必須與同志撇清關係的。）

福發先生點頭應和，「我有一位朋友，確實有一個阿瓜（A-kua）『女朋友』，他有了老婆，但出到外頭時與朋友一起，就抱著這個女朋友來見我們。」

「所以說，你認為你那位朋友是『基』的嗎？」我問，他不語。

福發先生接著又冒出口：「你也快三十多歲了，你再不去找一個女朋友，遲些我也懷疑你是『基』的。」

我哈哈大笑，是啊，為什麼我還不要找一個女朋友來推翻你們給我的懷疑？

不過我即場靈機一轉說，
「那也我可以說你是『基』的，因為你結了婚，而且也是三十幾歲，誰也不知道你是否有一個變性女朋友，或者是男朋友──你比那些還未結婚的男人更有資格去搞基。」

福發先生似乎給我噎住了，但我並非存心挖苦他，而是這也是第三項典型迷思：沒有結婚的男人一定是「基」的，為人夫者與父者的男人一定不是「基」的。

（我想起上個月在聊天室認識的一個網友，因為他說需要遷就妻子的時間表來與我見面，包括和我風流快活。）

（我想起椰漿飯對我說，他干過一個為人夫者，然後在我面前戲劇性地說，「他的小弟弟比尾指還小，我也不知道他是怎樣行房？」）

我沒有真正地「接觸」過有了妻室的同志，但卻遇過那些以「即將會結婚」為由來給自己下台與撐起己身優越感的偽君子，一些以結婚為由來夸耀自己能夠「左右逢源」的炮友、還有一些認為自己是「半攣半直」的寡慾「藥皂」。

有了太太，孩子成群，是不是一個可以讓同志繼續風流的機 基 遇？那不過是虛張聲勢的煙幕，都是漂白謊言罪過的粉底。

福發先生低著頭不答話了，他當時是慵懶地靠在椅背，用手技托著額頭，看似很苦惱的樣子，在這樣的情況下我需要馬上轉移視線，使出一招借力打力──

我再揶揄一番，「你怎麼啦，我不是真的說中你了吧？你搞過『基』？還是你結婚前是來這一套的？」

「沒有沒有…」福發先生誠惶誠恐的，「我說不過你了…但是我想起了我以前一些故事……」

他的眼珠溜轉著，眼波才動被人猜，咦──那是什麼樣的故事呢？