沒有差別

我第一次見熙哲。老實說，他的樣子並沒有什麼特出，遑論身裁。我發覺我與他站在一起時，像個大塊頭。

他的氣質給我一種熟悉的感覺，那像我十年前大學時的室友。那是我初進大學宿舍時被安排到同住的室友，長得瘦骨嶙峋（並非幾年前寫過的那位室友書維），而熙哲的聲音則有些像小博，即連動作表情也有些像。

我們第一次見面。不過，見面之前通過了很冗長的手機短訊交流，還聊過兩次超過一小時的電話。

不過，他的談話蠻有意思。我們談到出櫃、家庭與雙性戀。

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這些都是與未出櫃的同志共生共存的課題。我們都對家人不斷詢問何時成家立室感到煩困不已。煩到不知如何作答。不想自欺欺人，但又覺得婚姻似乎是向家庭交代，或向社會交代你已安身立命。

熙哲說，有朝一日他會向父母道個明白，正式出櫃。他說得很坦然，他不像一般同志般有那種閃爍的幽微。他說：「即使勉強結婚了，也不會累人一世。我也不想與女人干。」

「我覺得與女人干的男人，所謂是bi，其實也是被逼結婚的同志。」他說。

「我也不會動這些bi男，我覺得他們很不衛生。」

「怎麼說？」我問。

「他們干了前面，又干後面。感覺上很不潔淨。」熙哲說。

「女人也可以被干後面的啊。」我說。即使我知道極少本地女郎愿意被干後面的，除了來馬被炸屍後的蒙古女郎阿旦杜雅 我再笑言補充，「你有潔癖啊？」

接著，熙哲說，「結了婚的夫婦如果沒有生小孩，其實與一對同志情侶沒有分別。」

熙哲對我說著這句話時，我開始細細回味。因為反過來說的話，異性男女在一起，最終也是為了下一代，為了孩子。所謂的愛情結晶品，其實是委婉詞。

現在許多人將婚姻充作一種手段，來延續自己的基因在人世，只求一脈香火傳承，婚姻不是當作是最終幸福的目的。

如果兩個人在一起，只是為了幸福與快樂，有沒有小孩都一樣，只要同居、做情侶就行了。所以其實我很好奇為什麼劉嘉玲與梁朝偉在拍拖19年後還要結婚，所以我懷疑劉嘉玲可能被「泵」到有餡了。他們在一起早已被認定是一對，在真正的愛情面前，如此隆重奢華的婚姻反而淪為一場膚淺的儀式。

一對戀人在日子久後，什麼激情、熱情與愛情會升華到感情，或會加深，或會百川納海，無影無縱。如果翻臉了，無法共渡人生，這時候一起養育的小孩就是彼此曾經深愛過的紐帶。

而有了小孩就一定要結婚，因為這是社會的規範，你要給小孩一個身份的合法性。所以我看到很多朋友都是先上車後補票，結婚未及幾個月，就瓜熟蒂落了。

生育小孩是一段感情（或是激情）的結晶品，只是美其名。在現代人的生活中，養育小孩成為一個家庭單位最終共同經營的目標。不少人怨偶即使是活在水深火熱的婚姻裡，也是為了孩子而不愿離婚。

沒有小孩的同志情侶，在國外都開始領養了。在大馬當然也無法辦得到。我想在東方國家也是極難會出現同性家長的情況。所以，一對同志戀人，如何能維繫一段感情？因為沒有孩子，就沒有共同經營的方向。如果當初是肉慾上的吸引力，青春也會變成色衰愛弛下的殘骸。在成年人的花花世界，難道兩個人的人生幾十年來都會一成不變，雙方都不會變卦？

「戀」，與「變」字只是一個「心」的差別，我們常說「情變」，其實是一顆心走了。

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沒有孩子的夫婦，他們面對的窘態似乎是一對同志是一樣的。

我想起身邊一些同事與朋友，結婚多年都沒有子嗣。身邊的親友不斷追問，男方與女方都焦急得不得了。我們身邊人不禁地在想：到底是男無法「播種」，還是女的不下蛋？還是男女雙方的性生活都不美滿？

我也有一名男同事與他的妻子恩愛得不得了，可是多年來仍是膝下猶虛。他索性認了一個乾兒子當兒子，平時我還看著他接到這位乾兒子的電話時，那種疼惜的表情。我到現在都不愿意問他為什麼不生一個孩子。

當然，我看著他健康的體格，想像著他是長著怎麼樣一條陽具，是否是因為什麼毛病而無法操作？又或者，問題是出在女方？

我想，他們也面對著社會一般異樣的目光，還有背後的是非。

所以說，同志戀人與不育的夫婦，本質上是相通的。都是因為不符合社會規範的要求，不符合社會倫理，然後繼續面對詛咒。

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我想起上週看電視看到《志雲飯局》中訪問關菊英，陳志雲這顯然是同志的花旦單刀直入詢問關菊英的同性密友傳言。

關菊英答得很自然，她說，只要一個對她好，很care她的伴，就可以了。

陳志雲也補問：那這個伴可以是男是女？關菊英的答案也是很模稜兩可，我忘了她是怎樣具體地回答。但當時她的神色很自然，答案也很大方得體，一切都理所當然。

始終蕾絲邊出櫃，不會比男同志來得噁心與諸多污穢的聯想。

只是人生的伴，到底是怎樣的伴？兩個人相濡以沫，互相照應，如果只要相處得舒服，心理生理都得到滿足，孩子、婚姻或是其他的東西，只是點綴了。但是在一起的時間是一生一世，或是短短數載，那又是另一回事了。